Die Sklaven der Zeit…
Wir haben schon oft von Sklaven gehört. Auch Diener genannt. Sklaverei war schon oft in Gesellschaften vorhanden.
Auch zur Zeit des Propheten Muhammed´s friede und segen auf ihm war dies weit verbreitet. Die Menschen wurden verkauft, vererbt, gefoltert , geschlagen, entehrt usw.
Deshalb war Sklavarei auch ein Teil der Abscheulichkeit der „Cahiliye“.
Im Koran und der Sunna wird auch über Skaverei berichtet.
Der Islam ist gegen die Sklaverei, die den Menschen erniedrigt, ihm die Rechte und die Menschlichkeit nimmt und hat deshalb langsam, langsam versucht es von der Gesellschaft abzuschaffen, indem er es z.b. als „gute Tat“ darstellte Sklaven frei zu lassen/los zu kaufen oder auch Sklaven los zu kaufen als Vergeltung mancher Fehler/Sünden auflegte.
Darum sahen wir wie der Prophet friede und segen auf ihm und die Gefährten den Menschen in diesen Status wieder belebten, ihnen ihre Rechte gaben und sehr sehr viele Sklaven los kauften und frei ließen.
Ich habe mich gefragt ´was ist mit heute´? Gibt es heute keine Sklaven mehr ? Leben heute alle Menschen frei ? Was könnte uns Allah subhane ve taala heute damit sagen wollen ?
Müssen wir heute nicht auch Sklaven aus Gefangenschaften befreien, wo doch dieses Thema im Koran an ungefähr 20 Stellen angesprochen wird?
Doch meine Geschwister ich glaube wir müssen es, denn die heutigen Sklaven sind noch gefangener und gefesselter als die Früheren.
Und das gewaltige ist, dass wir immer wieder selber zu ihnen gehören könnten.
Heute gibt es viele verschiedene Sklaven. Ich werden mal versuchen einige, wovon ich denke, dass sie Sklaven sind aufzählen.
1. Sklave eines Buches…
„A.L.M.(Guckt oh Menschen aus solch normalen Buchstaben besteht dieses gewaltige und fantastische Buch). Dies Buch, darin ist kein Zweifel/Fehler, ist ein Rechtleitung( also ein Navigationssystem zum Paradies) für die Verantwortungsbewussten/Gottesfürchtigen.“(Sure „Bakara“ Ayet 1-2)
Dies sind Ayet´s aus dem Koran, die jeder Mensch sich hinter die Ohren schreiben muss. Allahu taala sagt uns, dass der Koran ein Buch ohne Fehler ist und das das Buch ist, dass uns den Weg weisen soll.
Also oh Menschen versucht euch immer wieder darauf zu stützen, denn menschliche Stützen können zusammenbrechen, doch die göttliche Stütze Allahs ist eine Stütze, die keiner durchbrechen kann.
Das sagt uns Allahu taala, aber warum verhalten sich viele Muslime nicht so, sondern werden Sklaven anderer Bücher ?
Man sieht heute viele Geschwister, die sich nur auf ein oder ein paar Bücher stützen, wobei sie ihr wissen nur daraus entnehmen.
Sie sehen z.b. das Buch „Risale-Nur“ als Buch, das keine Fehler hat/haben kann und in extrem Fällen sogar als ein Buch, das vom Propheten im Traum den Gelehrten Said Nursi möge Allah sich ihm erbarmen vorgetragen wurde oder eindfach mit göttlicher Inspirierung geschrieben wurde.
Will man nun z.b. die Schwäche eine Hadises der dort vorkommt kritisieren, werden einige direkt wütend und können es dies nicht glauben.
Wenn solche Verhaltensweisen nicht ein „Sklave eines Buches“sein sind, was dann ?
Wenn man des Sklave eines Buches ist kommt es leider auch schnell dazu, das man, das wovon man eigentlich der Sklave sein soll(der Koran) schnell vergisst und nicht mehr besonders beachtet, denn man hat ja SEIN BUCH.
Als unser großer Gelehrter Imam Shafii rahimullah sein Werk „el-Umm“ fertig geschrieben hatte, forderte er seinen Schüler auf es zu lesen, damit er es nochmal durchgehend korrigiere. Beim Lesen sagte der Imam ´verändere hier was schreibe dort das hin´ usw. Dann dachte er sich jetzt ist es fertig und ließ es nochmal vortragen, wobei er jedoch wieder Fehler oder verbesserungswürdige Stellen fand.
Als dies 3 mal geschah machte er folgendes Geständnis und schaut euch jetzt die Aussage eines wahren Gelehrten an :
“ Ab jetzt werde ich keinem Werk mehr außer dem Buch Allah´s Perfektion/Fehlerlosigkeit zuschreiben.“
Allahu akber, subhanallah oder ? Da braucht man wohl nichts mehr zu sagen.
Zum Schluss noch eine zum Zittern bringende Feststellung von Imam Ali radiallahu anhu: “ Wer ständig ein Buch mit sich trägt, auf das er sich dauernd beruft, der soll es vernichten. Denn die Menschen vor euch sind vernichtet worden, weil sie das Buch ihres Herrn verlassen haben und den Worten ihrer Gelehrten gefolgt sind.“
Wenn wir Sklaven des Korans werden, werden wir Sklaven Allah´s, aber wenn wir nur Sklaven anderer Bücher werden, werden wir Sklaven derjenigen die das Buch geschrieben haben ohne es zu merken.
2. Sklave eines Gelehrten…
Eine der größten Krankheiten von heute ist auch, dass man Sklaven der Gelehrten,Imame,Hoca´s usw. wird.
Vielleicht könnten jetzt einige aufschreien oder irritiert sein, dass ich solch eine Aussage machen, jedoch entspricht es der Wahrheit.
Der erste Fehler besteht hier ähnlich wie auch beim ersten Punkt, dass man die Person an sich als fehlerlos(„masum) sieht. Daraus folgt, dass man sie nicht kritisieren kann/darf/will und deshalb dieser Person blind wie ein Schlaf folgt. Blindes folgen also TAKLIT ist hier das Problem.
Der Koran fordert an 3 Stellen zu folgendem auf: „Sprich: Bringt eure Beweise , wenn ihr die Wahrheit zu sagen glaubt.“ (Sure 2 Ayet 111/S.21 A.24/S. 27 A. 64)
Der Prophet soll dies sprechen, aber da der Prophet friede und segen auf ihm unser Vorbild ist sagt Allahu taala uns damit, dass wir dies auch machen sollen. Das heißt wir sollen nicht einfach den Menschen blind folgen, sondern gucken wer die Beweise bringen kann und ob derjenige überhaupt Beweise bzg. der Aussagen oder Taten hat.
Vielen Menschen ist dies jedoch egal und sie denken, dass es eine Respektlosigkeit wäre gegenüber den Gelehrten, wenn wir sie kritisieren oder besser gesagt nicht allem folgen was sie gesagt haben.
Was ich hier sagen will ist, dass wir gucken sollen was verschiedene/mehrere GELEHRTE sagen und gesagt haben, und nicht nur einfach einem Gelehrten blind folgen sollen.
Denn meine Geschwister dies wollten die Gelehrten nicht von uns.
Sie haben es nicht als Respektlosigkeit gesehen sie zu hinterfragen, sondern es als Respektlosigkeit gesehen ihnen blind zu folgen. Das war eine Behauptung, die man belegen muss. Also bismilleh hier ein paar Beispiele:
a) Imam Abu Hanife rahimullah
1) “ Wenn ein Hadith für sahih befunden wird, dann ist dies von meinem Mezhep(meinem Weg). „
2) “ Es ist für niemanden „helal“(erlaubt), unsere Ansichten anzunehmen, wenn er nicht weiß, woher wir sie haben. „
3) “ Es ist demjenigen, der meine Beweise nicht kennt „haram“(verboten), Entscheidungen(„fetwa“) auf der Grundlage meiner Worte zu treffen.“
4) “ Wehe dir oh Yakub ! Schreibe nicht alles auf, was ich sage, denn es passiert mir, dass ich heute eine Meinung vertrete und morgen zurückweise, oder ich vertrete morgen eine Meinung und weise sie am folgenden Tag zurück.
5) “ Wenn ich etwas sage, dass dem Buch Allah´s, des Erhabenen, oder dem, was dem Gesandten Allahs überliefert wurde, widerspricht, dann ignoriert meine Aussage.“
Ich habe hier bewusst viele Aussagen von Imam Abu Hanife genommen, weil oft bei den Angehörigen der hanefitischen Rechtsschule ein blindes Folgen zu sehen ist, auch wenn man diesen Geschwistern die Beweise aus dem Kuran und der Sunna bringt. Wenn sie auch mit Beweise handeln würden, wäre es kein Problem, aber was ich sehe ist nur, dass Menschen mit diesem Verständnis immer denken, dass es Verrat oder Respektlosigkeit ist anderen Gelehrten zu folgen.
Und genau das macht sie doch zu Skalven des Gelehrten.
b) Imam Malik rahimullah
1) “ Jedem nach dem Propheten (s.a.s.) wird seine Aussage angenommen oder abgelehnt finden außer der Prophet.“
2) “ Wirklich, ICH BIN NUR EIN STERBLICHER: Ich mache (manchmal) Fehler und ich bin (manchmal) korrekt. Deshalb UNTERSUCHT MEINE MEINUNGEN: Alles, was mit dem Buch und der Sunna übereinstimmt, das akzeptiert; und alles, was nicht mit dem Buch und der Sunna übereinstimmt, das ignoriert.“
c) Imam Shafii rahimullah
1) “ Die Muslime sind einhellig der Meinung, dass wenn jemanden eine Sunna des Gesandten Allahs klargeworden ist, es ihm nicht erlaubt ist, sie aufgrund der Aussage irgendeines anderen zu verlassen.“
2) “ Wenn ihr in meinen Niederschriften etwas findet, das sich von der Sunna des Gesandten Allahs unterscheidet, dann sprecht auf der Basis der Sunna des Gesandten Allahs und laßt, was ich gesagt habe.“
3) “ Wenn ihr mich etwas sagen seht und dazu ist etwas (anders) authentisches vom Propheten berichtet, dann wisst ihr, dass ich meinen Verstand verloren habe.“
d) Imam Ahmed Ibn Hanbal rahimullah
1) “ Folgt weder meiner Meinung, noch folgt der Meinung Maliks, noch Shafiis, noch Awzais, noch Thawris, ABER NEHMT WOHER SIE NAHMEN.“
2) “ Kopiert euren Din nicht von irgendeinem von jenen, aber was auch immer vom Propheten und von den Gefährten kommt, das nehmt….“
Wer nach diesen Aussagen immer noch seinen Gelehrten blind folgt, handelt erstens gegen den Willen Allahu taala´s und zweites gegen den Willen der Gelehrten von denen er behauptet, dass er ihnen folgt.
Deshalb müssen wir die Aussagen, die wir hören von den Imamen, Hoca´s usw. hinterfragen und versuchen nicht Sklaven zu sein, die sich selber gefangen haben.
Ein letztes Beispiel im Zusammenhang mit einem erfundenen Hadis und zwar : „Allah sagte: ´Wäre es nicht wegen dir (oh Muhammad), so hätte Ich das Universum nicht erschaffen.´ „ Diese Überlieferung ist ohne Basis und wird von den Hadis Gelehrten als nicht autentisch eingestuft.(z.b.Sheik Albani,Sarani usw.)
Jetzt hatte ich 2 Erlebnisse, die zum Thema passen könnten.
Im ersten Erlebnis gab es und gibt es noch einen „Hoca“, den ich kenne, der dies immer wieder zitiert, obwohl er darauf angesprochen wurde und gewarnt wurde, dass dies keine autentische Überlieferung ist.
Das zweite Erlebnis ist kurz gefasst so, dass als dargestellt wurde, dass dies eine erfundene Überlieferung ist, eine Person die Autentität der Überlieferung damit belegen wollte, dass sie in einem Buch eines Gelehrten vorkommt, obwohl Islamwissenschaftlich die schwäche der Überlieferung dargelegt wurde.
Warum haben die Menschen so ein Verständnis. Solchen Menschen muss geholfen werden oder besser gesagt sie sollten sich dringends selber helfen.
Diese sind wie Sklaven, die in Ketten gelegt sind. Sie können nur frei kommen, wenn sie endlich objektiv werden und nicht fanatisch handeln.
Vallahu alim..
Möge Allahu taala uns helfen nicht zu diesen Sklaven zu gehören und uns helfen solche versklavten Menschen zu befreien…amin
Fortsetzung folgt insallah…
ALLAHS_Diener114
… ve selam aleykum ve rahmetullahi ve bereketuh…




Salam aleikum Bruder,
ich gebe Dir in vielem Recht, möchte aber die Aussage zum Taqlid korrigieren. Denn das bedeutet ja keineswegs blindes Folgen und bezieht sich auch nicht auf die Grundlagen der Religion, sondern auf die Zweige – d.h. alles wozu man ein Rechtsurteil brauchen kann. Und wer von uns Normalmuslims kann denn eine Fatwa erstellen? Also, da halte ich es doch für sinnvoll, sich den Gelehrten zu suchen, den man für am wissendsten hält und ihn zu befragen, bzw. kann man natürlich auch in vorhandenen Antworten nachschlagen.
Wenn man das nicht tut, wie ergeht es einem denn dann? Ich sehe doch viele sunnitische Geschwister, die durch das Internet irren und sich ihre Fatwas von irgendwelchen Seiten zusammensuchen. Oft ohne zu wissen, wer die Gelehrten sind, die diese erstellt haben und ob sie überhaupt dazu befugt sind.
Ein ganz krasses Erlebnis hatte ich mal, als jemand eine scherzhaft gemeinte Fatwas auftat, in der es um Kreuze ging – also demnach durfte man nicht über Kreuzungen gehen, Fliesenkreuze waren höchst gefährlich, einen Fluss darf man nur diagonal überqueren und Autofahren ist auch schlecht, da gibt es ja ein Achsenkreuz…..lol. Da wollten wohl ein paar „Islamfreunde“ sich ein Scherzchen erlauben und siehe da, gleich fallen ein paar Muslime darauf rein, weil „Fatwa“ draufsteht.
Natürlich muss ich meinen Gelehrten kennen und beobachten und wenn ein Rechtsurteil meinem islamischen Verständnis total zuwiderläuft, dann muss ich das ganz genau überprüfen. Von blind folgen kann da keine Rede sein, aber ich weiß doch wenigstens, auf wen ich höre.
So, dann noch was zu den „masume“: also niemand ist nach shiitischer Ansicht fehlerlos, außer den Ahl-u-bait (in shiitischer Auffassung) und den 12 Imamen. Der Imam unserer Zeit, Imam Mahdi, lebt schon mehrere hundert Jahre verborgen und wir warten auf sein Erscheinen (ist eigentlich auch bei den Sunniten bekannt, aber etwas untergegangen). Diese Personen hat Allah ta ala uns nach dem Propheten, s.a.s., hinterlassen, damit wir nicht ohne Anleitung sind. Ihnen ist kein Fehlverhalten nachzuweisen.
Diejenigen, die sie vertreten, sind natürlich sehr gebildet und charakterstark ,aber eben nicht fehlerlos.
Was Hadithe angeht, lehnen wir Sunniten den Begriff „sahih“ ab. Jeder Hadith muss kritisch betrachtet werden und was im Widerspruch zum Koran steht, kann sowieso nicht stimmen. Dazu sind noch die Anforderungen an die Überlieferer sehr hoch. Also mit Hadithen kann man natürlich was anfangen und sie sind oft ein richtiger Schatz, aber die darf man wirklich nicht blind nehmen.
So, jetzt hab ich wieder voll die shiitische Kiste aufgemacht,
Wa aleikum salam, Meryem
…..zum Thema Sklaverei gäb´s noch ne Menge: Konsumsklave, Markensklave, Musiksklave….
Selam aleykum ve rahmetullahi ve bereketuh…
InsaAllah gehts dir gut…
Jezeki Allahu hayren wieder für deinen schönen und interessanten Beitrag…
Natürlich wie du sagtes haben wir gemeinsame Fundermante…
Allah subhane ve taala ist einer, Ihm gleich ist keiner..
Die Bücher, Engeln, Propheten, Jenseits, Kader usw….
Wir müssen beten, fasten, spenden, einander helfen, verbesser, die Wahrheit sprechen, gütig sein usw.
Da sind wir uns elhamdulillah einig und sind Muslime…
Wir sind deshalb biIznilleh eine Umma!
Wenn die Zeit reif und geeignet ist oder der Bedarf besteht, werden/können wir natürlich auch über andere Themen, indenen wir Verschiedenheiten/Vielfalt haben, sprechen…
Dies sollte uns jedoch nicht vom eigentlichen Sinn abbringen und behindern…
Nach dem, was ich gesehen habe, denke ich, dass du auch dieser Meinung bist…
Ich sehe deine „Korrigierung“ als deine Meinung, deine Empfehlung und einen Denkanstoß an…
Möge Allah subhane ve taala dich dafür reichlich belohnen…Amin
Doch will ich dazu einige Dinge kurz sagen und genaueres auf ein weiteres Schreiben, dass ich schon vor hatte, aufschieben…
1. Mit diesem Schreiben sollte gezeigt, dass das eigentlich gewollte von uns nicht der „bloße und blinde Taklid“ (Nachahmung) ist, sondern der „Tahkik“ also das Prüfen, das Erforschen, das Untersuchen und das Analysieren ist.
Da jedoch dies für jeden einzelnen Muslim zu erwarten „utopisch“ und praktisch unmöglich wäre, haben die Gelehrten den „Taklid“ (eigenlich als Ausnahme) erlaubt…
Wir vertrauen einen „Gelehrten“( nicht irgendwelchen Leuten!), seinen Forschungen und Meinungen, solange wir in Berreichen kein genaues Wissen haben…
Dies ist auch ok und erlaubt so…
2. Hier sollte jediglich nur nochmal bekräftigt werden, dass, wenn jedoch in einer Sache „Tahkik“ gemacht wird und dies auf unmehrdeutigen Argumenten basiert, man nicht einfach blind trotzdem an einer bestimmten Meinung beharren solle mit der Begründung, dass es ja dieser und dieser Gelehrte gesagt hat…
Das ist mein Kritikpunkt und nicht dass wir einen Mezhep/einen Menhec folgen, der uns hilft unsere Religion zu lernen und zu leben…
3. Genauso sollte man nicht aus dem Kopf heraus „Fatawa´s“ geben ohne sich auf einen Gelehrten zu stützen, wie du es gesagt hast…
Bin auch deiner Meinung…
Sterne, die uns den Weg weisen, uns helfen sollte es immer geben…
Und diese Sterne sind unsere Gelehrten und Imame…
Elhamdulillah, möge Allah subhane ve taala mit ihnen zufrieden sein..Amin
Du bist elhamdulillah ein Wert dieser Umma meine liebe Schwester…
ALLAHS_Diener114
..ve selam aleykum ve rahmetullahi ve bereketuh…
Salam aleikum,
vielen Dank Bruder, siehst Du, damit kann man Missverständnisse gleich wieder ausräumen,
Du machst mich aber ganz verlegen.
Ich wünsche Dir ein weiterhin segensreiches und sonniges Wochenende! Wa aleikum salam, Meryem